瞟我一眼,由此也讓我感覺很奇怪,難道我臉上有花?“小夥子,第一次來這裡,不溜達溜達,開開眼界?”老羅忽然說。我說自己也沒錢,去了不也是白去麼。與老羅繼續閒聊抽著旱菸,還是每個賣東西的人都會特意看我一眼,時間一長,我都習慣這種眼神了。他給我指著那邊蒙臉的賣家說:“聽說那些人手裡走出過許多的好玩意兒,後來訊息傳出去了,這才讓咱們這邊鬼集火了起來,你要是不去湊湊熱鬧可就太可惜了。”一想自己也趕上這麼個開...草堂周圍的交通太過於閉塞,到哪裡都不太方便,可是我又不會開車,電動車的電量還不多,最好的辦法是先倒地鐵,坐到終點站,然後再花一百多塊錢打出租去潭拓寺,路上還與高虎聯絡一下,他說去他師傅那兒串門了,等我空閒下來再找我,
自從在醫院睜開眼,我就是有了一肚子的疑問,其中大都涉及潭拓寺,應該也就隻有圓空大師能為解了心中疑團。
頂著頭上的秋老虎,曬得我是渾身冒油,等到了潭拓寺的山門,此處還如以往那樣的香火鼎盛,來來回回進香的賓客絡繹不絕,由於咱們俗話常說‘窮人算命,富人燒香’,足以見得佛祖保平安的傳統思想,早已經根深蒂固在老百姓的心裡。
我剛進山門,門口的小沙彌瞧見是我,眼珠子瞪的老大,咧著嘴估計就差喊救命了。我說:“圓空師傅在嗎?”
小沙彌連連後退:“方丈吩咐過,近日將不見客,施主還是請回吧。”
這更加驗證了我的想法,他果然還是活著回來了,我又問:“那們你大師兄呢?”
“大師兄也不見客。”小沙彌掉頭就要走。
我上前一步,拉住他的手臂低聲說:“你現在去告訴你們方丈,就說張大寶要見他,而且我是授過篆的道士,他要是不見我,我就在你們大殿前擺攤算命!”
留下了這句話,我還真就走到他們大殿前,往臺階一座,等著他要是今天不見我,那可就熱鬧了,因為我是授過纂的道士,假如在這兒算命,可是等於搶人家香火,形同與到了別人家屋裡打人家爹媽是一個道理,這我就不信他能忍得了。
果然,過了不到一刻鐘的功夫,小沙彌跑了過來,告訴我方丈有請。
今天廟裡人多,我也沒太過於聲張,跟著去了方丈的僧舍。推開門,依然如之前來時一樣,青燈古佛前,圓空大師盤膝而坐,雙手合十,眼神溫和的看著我。當小沙彌離開房間後,我習慣性的隨手拿出一支菸點燃,靠在紅色的木門旁,吸了口說:“大師,鎖龍井一別我昏迷了四十日,醒來後發現有很多事情想不通,所以今天來找你是想談談心。”
“施主不必客氣,有話請講。”圓空大師依然慈眉善目。
我把煙盒往他那兒湊湊,很客氣的像是問他抽麼。圓空大師搖搖頭,深深地吸兩口煙,繼續說:“我想問問大師,當初鎖龍井的隧道一別,司徒海以及薑超他們可曾活命?”
他搖搖頭,說:“魯施主與他們幾人起了爭執,結果自然是兩敗俱傷。”
我笑了,多麼可愛的藉口啊。又問:“那大師怎麼不會有事兒?”
“我佛保佑。”
“保佑你大爺。”看他這副模樣,我就氣不打一處來,為了更進一步驗證想法,我抬起腳就踹過去,‘duang’的一聲響,這一腳好似踹在了銅鐘上,圓空師傅卻依然紋絲不動,他眉宇之間毫無任何怒意,始終心平氣和的始繼續說:“我佛保佑,貧僧得以化險為夷。”
我也沒再繼續動手,因為我已經得到了自己想要知道的,圓空沒有任何受傷痕跡,那就隻能說明一點,他與棘人的關係非同一般。我繼續說:“活佛的屍體出現後,是你使迷心法讓少年自殘,以童子血破了金身鎮壓。還有隧道僅有一條,魯藝龍檢查過‘蠶雲絲’是被他人所破,這一點阿蓮的蟲子是完全可以做到,但是它們卻對三元歸一卻無可奈何,你是在等待機會,因為你知道隻有魯藝龍能夠破開機關,再後來司徒海他們追我時,包括你始終留在後麵,目的就是為了給棘人指路。”
圓空大師的雖說神態不變,可語氣變得很嚴肅:“施主,棘人是妖,貧僧參悟佛法多年,深知正邪不兩立,如果你繼續向貧僧潑髒水,那就不要怪貧僧哪怕動了嗔戒,也要將你擒於佛前懲罰。”
圓空大師身後的案前,依然如當初那般香火蓮花,我手指香菸繚繞在指尖,飄蕩的辛辣的氣味與僧舍內香氣形成了對比,所有人都會用另外一重身份來掩飾自己,包括現代也是如此,如果你見過某人出去做壞事,比方說他原本是做生意的,可是會對外人說自己其實是上班的。
並且不論和尚、道士均隻不過是一個身份而已,他代表不了佛教與道教,僅僅能代表他個人,然而我們尊重和尚還有道士,同樣是尊重他們身後的佛祖以及道尊,所以,現在我與圓空大師都是僅僅隻能代表自己。
走到案前佛像旁邊,幾步上前說:“行了,彼此都是陰陽道上的人,你我明人不說暗話,屋裡的香氣是叫蘇合國特產的蘇合香氣。”輕輕用手碰了下青銅木魚,很熱,繼續說:“以前我就喜歡看書,記得好像是是在《天竺傳》上有過記載,它說蘇合香是人為調配的,並非自然之物,源自古代秦人採集蘇合時,已經先榨取其汁水製作香膏,但賣給其他國家的商人的都是渣滓,所以味道不怎麼樣,最最重要的它有一個用途,就是防腐。”
[蘇合國:當今伊朗,在唐朝前的名稱]
“你想說什麼?”
我指著不斷有香氣繚繞的木魚說:“蘇合氤氳,非煙若雲。時濃更薄,乍聚還分。”之後我一躍上了三尊佛像前,
狠狠的轉過靠近木魚的佛像金身,就在佛祖的身後,赫然出現了一副骷髏骨。
“得嘞,真相大白,這就是活佛的金身。”
圓空大師第一次有了怒氣說:“施主做了這麼多,是想逼我殺你麼?”
我卻依然淡定的說:“為什麼咱倆要動手?你我之間又沒有什麼深仇大恨,今日來此隻是想瞭解一些事情而已。”
擺明瞭對方盯著我是一臉的不信任,然而事實上真的如此,圓空大師我不管他是為了什麼事情而站在棘人那邊,可現在海眼的問題已經解決了,當今形勢還沒到秋後算賬的地步,他又沒主動害我,所以比起我倆之間的矛盾,還有很多事兒會更加重要。
知道他還是不太信我,我繼續說:“我想知道白衣菩薩是誰?阿蓮生下的人麵蛇身的小孩後下落不明,他們去了哪?還有寧衛軍,他為什麼不讓我離開鎖龍井的隧道?”
為了表達自己的誠意,我將隨身的青囊丟解開後丟在旁邊,大家本就已經比較熟了,我又身為特勤處的處長,他們這些人會對我沒研究麼?把青囊都丟了,這麼做也算是給足了他的誠意。
除了一誠以外,我發現所有的和尚好像有個共性,就是都不太愛說話,要麼說話也是打啞謎。
我繼續說:“這回我誠意可給足了,你要不是說,自己掂量掂量吧,特勤處隻是不乾涉各門各派的日常,但並沒有取消這個部門,別忘了,我張大寶還是處長。”
氣氛沉默了半晌後,圓空師傅終於開了口,他說:“那白衣女人是歷經輪迴轉世的菩薩,修為八世,直到去年雪山蘇醒,記起了前七世的事情恢復了神通,那一天漫山雪蓮爭豔,七色霞光碟繞不散,之所以貧僧會與妖魔為伍,則是因為菩薩帶來的一句話。”
提到這兒,圓空大師居然長長的嘆了口氣,語氣流露出了一種無奈,聽完他的口述,原來是他的壽命要到了。修為精深的高僧均能感受到自己死亡的時間,這就如同貓的第六感一樣,好比你何曾看過貓老死在家中?
他說,棘人族可用太上無為印幫助他來續命,作為回報,他需要鼓動信徒自願獻出壽命幫助棘人族買壽,寺裡每日香客不絕,他一個方丈,若是想要1000年壽命是非常容易的。,然而村中那名道士身上的邪氣我很反感,所以想來問問你。”我靜靜的聽著老者的問話,他搖頭晃腦的說:“我曾觀道德經,曾有一句,‘道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,長之育之,亭之毒之;養之覆之。生而不有,為而不持,長而不宰,是謂玄德。這一句話是什麼意思?因我久居於山野,常年所見所聞,再已無人修習聖人學問,四周居民又不明事理,雖為人,可尚不如禽獸。”他的話讓我感受到了老丈求學問的心態,動...